- การบูชายกย่อง -
“บูชา”คือยกย่องขึ้นชูเชิด
ท่านผู้เลิศคุณธรรมความดียิ่ง
พระพุทธเจ้าเหล่าสงฆ์พิสุทธิ์จริง
อยู่เป็นมิ่งมงคลชนชาวพุทธ
อีกบิดรมารดาครูอาจารย์
อาจเปรียบปานอรหันต์อันพิสุทธิ์
มหากษัตริย์ฉัตรประเทศเกศมนุษย์
เลิศวรุตม์คุณล้วนควรบูชา
“อามิสปูชา”นานาวัตถุ
มิระบุเล็กใหญ่ในคุณค่า
เช่นดอกไม้ธูปเทียนน้ำหอมทา
และเสื้อผ้าเงินทองของเป็นทาน
“ปฏิปัติปูชา”ว่าไว้ชัด
ปฏิบัติตามคำสอนมีแก่นสาร
มิดัดแปลงตะแบงไปตามใจพาล
จึ่งเป็นการบูชาไหว้พระคุณ...
๑. อามิสบูชา คือการให้ดอกไม้ธูปเทียนน้ำหอมน้ำปรุงเครื่องย้อมเครื่องทา เสื้อผ้าอาภรณ์ อาหารนานาที่ปราศจากโทษ ตลอดจนการร้องรำขับร้องประโคมดนตรี
๒. ปฏิบัติบูชา คือการประพฤติปฏิบัติตามคำแนะนำสั่งสอนอันชอบธรรม ไม่ละเมิดข้อห้ามนานา เช่นไม่ประพฤติผิดศีลผิดธรรม เป็นต้น
การบูชาดังกล่าวนี้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า ปฏิบัติบูชาเป็นเลิศกว่าการบูชาทั้งปวงเต็ม อภินันท์
สถาบันกวีนิพนธื์ไทย
๓๐ มิถุนายน ๒๕๖๑
* ขอบคุณเจ้าของภาพนี้ในเน็ต
